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云泉寺_百度百科

发布时间:2019-06-17 19:17 来源:未知 编辑:admin

  断根汗青记实

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  云泉寺位于赐儿山中。在河北张家口市区西部群山之中,有一座山岳叫赐儿山,山岳秀丽,风光如画。在山腰深处有古云泉寺,它建于明洪武二十六年(公元1393年),已有600余年。所以叫云泉寺,是取“白云深处有清泉”之意。它是佛、道建在一处的寺庙。上部为道,下部为佛。寺内有子孙娘娘殿,旧时每逢夏历四月初八庙会,来此爬山焚香祈求 “赐儿” 的人川流不息。故称此山为“赐儿山”。赐儿山云泉寺的山川景观,吸引了浩繁的佳宾旅客,令旅游者惊讶不已。

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  (11张)

  在张家口市区西部群山之中,有一座山岳叫赐儿山,山岳秀丽,风光如画。在山腰深处有古云泉寺,它建于明洪武二十六年(1393年),至今已有600余年。了望赐儿山,峭壁如削,万木峥嵘,亭台楼阁。参差参差。在寺院中部,有古柳二株盘抱而生,高12-13米,粗30-40围,相传为明代所栽,奇异的是向东横卧的一株主干中空,腹内长出一株松树,柳丝枭娜,松枝苍劲,形伴影随,相映成趣。 尤为奇迹的是寺的西崖下,陈列三个古洞,仅距天涯,景观悬殊。右为水洞,洞口刻有“劈开双玉峡,云山一碧泉”,雅称“喷玉”,洞中泉水清清,数九陲冬也不结冰。左为冰洞,洞口楹联曰:“灵液供丹灶,清心照玉壶”,洞内四时结冰,明亮剔透,即便炎炎夏季也不融化。两头是风洞,一年四时凉风嗖嗖,有物置于洞口即被疾风吸入。

  赐儿山,峭壁如削,万木峥嵘,亭台楼阁,参差参差。达到云泉寺的蜿蜒山路有三道平台,第一道平台

  云泉寺风光(1)

  (20张)

  六角亭一座,有大雄宝殿和南大殿;第二道为望亭;第三道是云泉寺庙门,庙门也称天王殿。庙门之外原有教稼亭,壁上有民间巧匠画的五谷之神后稷,教人不忘耕稼。稍上是教化堂,壁上画有伏义轩辕,意在警告后人勤于劳作,不时不忘本人为炎黄子孙。庙门前有石狮镇守,旗杆矗立。庙门内侧是龙王殿、真武殿、藏经殿中释迦佛祖合掌闭目,南海观音挥洒布掸子,造型活泼,绘声绘色。

  山路沿途有“万松”,再上有“矗霄亭”,翼然临于绝顶,爬山鸟瞰,张家口市区尽收眼底。赐儿山云泉寺的

  云泉寺全景

  山川景观,吸引了浩繁的佳宾旅客,令旅游者惊讶不已。峭壁上,留下不少游人、名流的诗句和题刻。相传,1923年冬,康无为偕门生陈重远从吴中来张家口,前去赐儿山云泉寺旅游,深为“山水缟素、六合一白”而感慨,遂作《雾雪登云泉寺》,诗曰:“山县关城早,天寒日暮愁。夕晖千白雪,吾爱云泉寺。日出松石上,诗清情复幽。后人今不见,应共忆斯游。”康无为游兴犹浓,便沿石磴道登上山巅,俯视张家口全景,吟出“行行积雪里,渐入浮云端;前路彼苍近,冷冷诗骨寒”的诗句。在游了西山崖下的风洞、水洞和冰洞之后,又挥毫写下“崖石彼苍里,悬洞可谓奇。仙人原有宅,醉语也成诗。凝静听崩雪,山空闻折枝。黎明出谷口,险尽尚惊疑。 ”

  云泉寺摩崖石刻

  在山腰深处有古云泉寺,它建于明洪武二十六年(公元1393年),至今已有600余年。

  所以叫云泉寺,是取“白云深处有清泉”之意。它是佛、道建在一处的寺庙。寺内有子孙娘娘殿,上部为道,下部为佛。赐儿山云泉寺历经600多年沧桑,经明、清、中华民国,出格是解放后,张家口市人民当局拨专款多次维修,广植树木,一年四时景色分歧。春天,桃花、杏花,竞相开放;炎天,绿色浓重,百花争妍;秋天,漫山金黄,额外宏伟;冬天,银装素裹,安好纯洁。以其“云在泉上飞,泉在云间流”的天然风光和佛道并举的文化特色,驱逐越来越多的游人参观。1993年被河北省当局发布为省级重点文物庇护单元。

  云泉禅寺修扩建工程于2010年9月完工。整个寺院浑然一体,随山就势的五个平台,条理分明、一台高于一台;一台扩于一台。凹凸参差有致,构成天然雕饰与人文设想相谐互补、相得益彰。依山而建,用地西南高、东北低。由庙门起为寺院的四平台为新建殿堂,共分东、西、中三跨院落,工具两跨为糊口区,中跨为礼佛区,经观音殿至万佛殿尔后达到云泉寺旧寺院。

  云泉禅寺庙门、钟鼓楼和刻在庙门下摩崖上,由台湾中国释教会理事长圆宗长老题写的“塞外释教第一寺”几个大字耀然面前。拾阶而上可见石狮镇守的庙门和位于庙门两侧的钟鼓楼。庙门殿内面孔雄伟、满脸忿怒,头戴宝冠、体魄雄壮、上身裸露、肌肉丰满、两脚张开的哼、哈二将神分立庙门两侧,抽象传神、狰狞可骇。

  穿庙门而过,是为了让后人铭刻云泉寺开山祖师清月长老的“清月道场”四个摩崖石刻大字闪现面前。

  上到第二平台即是天王殿、殿内两侧塑有四大天王塑像,单腿微坐在两头的弥勒佛笑容满面、长耳垂肩、圆圆大肚、袒胸露腹、憨厚蠢笨的容态,展现了弥勒文化包涵、欢喜、慈悲、自由的精力理念。弥勒菩萨像后供奉着韦驮护法菩萨。两旁是四大天王塑像,东方持国天王,蹙眉瞋目,面向前方,手持琵琶,筋肌突暴,气焰逼人;南方增加天王,身赤紫色,脸显忿怒。身穿甲胄,手持宝剑,雄风伟岸;西方广目天王身穿甲胄,一手拿珠,一手缠龙。气概不凡;北方多闻天王,身为绿色,穿甲胄,右持宝伞(又称宝幡),左手握神鼠,脚踏夜叉,威武雄健。

  过了天王殿,“同根、同祖、同志、同源”八个大字隽刻在第三平台的摩崖上。提醒着云泉禅寺是道源长老中兴的祖庭,展现了台海两岸释教同根、同祖、同志、同源的赋性。

  第三个平台是大悲殿,殿中千手观音菩萨财孺子和小龙女的伴随下矗立正中,观音菩萨脸色静穆仁慈、神志肃静严厉。千手观音暗示无量之完美、大慈悲的无量泛博、聪慧,完美无碍好处,安泰一切众生,随众生之机,响应五部五种法,而满足一切愿求之意。千手暗示法力无边,能够解救众生于危难。千眼暗示聪慧无限,能够普观世界,明察秋毫。金光闪闪的千手千眼观音菩萨,令人莫不叹为观止。

  大悲殿的后面是第四平台。在这个平台的两侧台阶的正中雕镂着由现任中国释教协会会长传印长老题写的:“光寿无量”四个大字。如来聪慧德相即“无量光寿”揭示着每小我皆有如来底细,都有佛性,本来就是佛。但人们的赋性--佛性,被五欲六尘所利诱,得到了自我。念阿弥陀佛即念本觉。念佛成佛,念感觉觉。通往“光寿无量”的捷径就是念阿弥陀佛。

  上到平台上便是“大雄宝殿”。殿内并排供奉着五方佛;居中的是毗卢遮那佛,靠正中左侧第一位是南方欢喜世界宝相佛,右侧靠中一位是西方神仙世界阿弥陀佛,左侧最外是东方香积世界阿阀佛,右侧外是北方莲花世界微妙声佛。在殿内的四壁还供奉着14800尊佛,该殿也叫“万佛殿”。

  大雄宝殿又称佛宝殿、正殿、大殿。是全寺主体建筑,也是僧众朝暮集中修持之处。大雄,以佛具智德,能破微细深悲称大雄,大者,包含万有;雄者,摄伏群魔;宝者,乃佛、法、僧三宝,皆归此殿传持处死,佛之能力,雄镇大千。

  尔后就可沿着台阶步入旧庙区。在这方圆之地构成了三个天然奇洞,冰洞、风洞、水洞,坐落在寺院的西崖下自南向北一字陈列,三洞相距天涯,景观悬殊。其洞口各有春联一副,别离为“傍山冬日液,侧水炎天凝”,“劈开双玉峡,云山一碧泉”,“灵液供丹灶,清心照玉壶”。冰洞洞深3米,洞顶有极强的空气对流层,岩石的某些成分犹如冷凝剂,当洞底泉水涌出后,无论冬夏即被冻成冰块。因此,洞内四时结冰,明亮剔透,即便炎炎夏季也不融化。风洞一年四时凉风嗖嗖,其成因是上下潜蚀洞通过裂隙天然贯通、构成空气对流,从而风起不息。传说若将物置于洞口即被疾风吸入。水洞洞深2米,属天然潜蚀洞,洞内泉水清亮甜美,数九寒冬也不结冰。相传,张果老曾路过此处,饮用此泉水,便长生不老,得道成仙。

  每年夏历四月初八庙会之际,民间不育之妇,纷纷爬山祷告,以求“赐儿”。

  云泉寺地点的赐儿山就在市区边上,展览馆经北关街向西到赐儿山大要十来分钟的车程,10元就能够处理问题,市内公交从承平桥乘9路车可达。

  处所风味小吃“一窝丝”、“油炸羔”、“山药鱼”、“手把羊肉”等,会使您大饱口福。比力出名的

  云泉寺风光(2)

  (16张)

  还有柴沟堡熏肉、炒攸面、圪渣饼等等。

  饮食也接近东北和内蒙口胃,熏肉、口蘑是到张家口必定要品尝的美食,在坝上草原喝着马奶酒、吃着烤全羊,会让你误认为已置身广宽的蒙古草原。

  据传说,庚子年间慈禧太后光绪皇帝西逃时,立足柴沟堡,品尝熏肉,称其为精彩的好菜。

  察哈尔烈士陵寝

  直隶总督署

  保定阁院寺

  蔚县金河口丛林公园

  老子道德经幢

  盘古村天然公园

  张家口虎窝山

  孔庙大成殿

  .云泉禅寺(官网)

  援用日期2013-06-14

  词条标签:

  云泉寺图册

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