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洛阳白马寺求什么最灵_白马寺烧香求什么最灵验_云游网

发布时间:2019-04-27 18:10 来源:未知 编辑:admin

  白马寺烧香求什么最灵验,白马寺在释教史上有多个第一。去那儿敬佛礼佛,都但愿求个心灵安靖,心想事成。

  白马寺景区内有一口千年汗青的许愿古井。相传这口千年许愿古井能为人们带来吉利如意和健康安然,于是前来旅游赏景的不少旅客争相向许愿古井丢货币,以图“吉利”。向许愿古井丢货币以图“吉利”做法由来以久,出格是严重节假日慕名前来寺庙旅游和烧香拜佛的中外旅客更是特地赶到许愿古井丢货币,以图“吉利和安然“。

  白马寺,第一批全国重点文物庇护单元,首批AAAA级景区,位于河南省洛阳老城以东12公里处,建立于东汉永平十一年(公元68年),为中国第一庙宇,世界出名伽蓝,是释教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国释教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的汗青。现存的遗址奇迹为元、明、清时所留。寺内保留了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足宝贵。

  汉永平十一年(68)建立,为释教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有中国释教的“祖庭”和“释源”之称。白马寺在释教史上有多个第一:建在中国第一次西天取经-永平求法期间;最早来华布道的印度高僧摄摩腾、竺法兰禅居于此寺;有中国第一座译经道场-清冷台。摄摩腾和竺法兰在此译出我国第一部华文佛典《四十二章经》,另一位天竺和尚昙柯迦罗又在此译出了第一部华文释教戒律《僧祗戒心》;保留有最早传入中国的梵文佛经-贝叶经;第一个汉人落发僧人-朱士行受戒于白马寺;寺外有中国第一古塔-齐云塔。

  别的寺内还保留了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足宝贵。1961年被国务院发布为第一批重点文物庇护单元。1983年,被国务院确定为汉族地域释教全国重点寺院。

  白马寺因“白马驮经”而得名。据《后汉书》记录,东汉永平七年(公元64年),汉明帝刘庄因夜梦金人降临,身高六丈,顶佩白光,自西方飞来。大臣傅毅认为这是西方的佛,明帝遂遣使蔡愔、秦景、王遵等十余人往西域拜求佛法。他们在西域的大月氏(古代阿富汗)碰到了来自天竺的和尚摄摩腾和竺法兰,于是相偕同返华夏。永平十年,汉使及印度二高僧以白马驮载佛经、佛像抵达东都洛阳,汉明帝躬亲迎奉。为了让摩腾和竺法兰两位高僧栖身和译经,永平十一年,汉明帝赦命在城西的雍门外按天竺式样建立了一组建筑,以和尚们暂住的“鸿胪寺”的“寺”字称之,并为留念白马驮经之功,而定名为白马寺。

  白马寺自成立后,就成为中国释教的传布核心之一。摄摩腾和竺法兰在这里译出了第一部华文佛经《四十二章经》,后来,历朝历代也有很多西域和其他国度的僧侣来此进修、交换。到北魏期间,洛阳诸寺中,白马寺的香火最为隆盛。唐朝时,武则天录用她的男宠薛怀义为白马寺的掌管,并在垂拱元年(685年)为寺院进行了大规模的扩建。

  这时的白马寺成长到了汗青上的颠峰,建筑雄伟,有僧众千余人,并吸引列国的释教徒前来朝拜。此后白马寺又几经荣枯,明嘉靖三十四年(1555年)和清康熙五十二年(1713年)的两次重修,奠基了今日的款式。期间,一切宗教勾当均予以遏制。1972年为欢迎柬埔寨西哈努克亲王而进行了修复。今日白马寺方丈为释印乐法师。

  洛阳白马寺出名的释教建筑和工艺有:

  白马寺清冷台位于寺院后部,是一座雄浑古朴、蔚为宏伟的砖砌高台,工具长42.8米,南北宽32.4米,高约6.5米。原是汉明帝刘庄乘凉、读书的处所。永平年间,蔡愔等取经回来后,即把所取典范和佛像供奉在此台上,同来的印度二高僧也在此台上禅居和译经布道。第一本华文佛经《佛说四十二章经》即是在这里译出问世的。自东汉后,此台均为历代藏经之处。

  台上建有毗卢阁。此殿重檐歇山,飞翼挑角,巍峨险峻,古香古色,具有古建筑的奇特气概。该殿面阔15.8米,进深10.6米。始建于唐代,元代重建,明代嘉靖三十四年重修。阁内正中有一座砖台座,设一木龛,龛内供奉一尊毗卢遮那佛像,左立文殊,右立普贤,这一佛两菩萨,在释教中合称“华严三圣”。该像为清代所塑。毗卢阁前,东有摄摩腾殿,内供印度高僧摄摩腾大师塑像;西有竺法兰殿,内供印度高僧竺法兰塑像。今庙门工具两侧另有二僧之墓。

  ▲图:白马寺清冷台

  洛阳白马寺清冷台天竺和尚摄摩腾和竺法兰在这里译出了第一部华文佛经《四十二章经》,昙柯迦罗在此译出了第一部华文佛律《僧祗戒心》

  洛阳白马寺齐云塔别名释迦舍利塔,为中国第一古塔。建立于东汉永平十二年(公元69年)。据《释源大白马寺齐云塔灵异记》记录:己巳年二月八日,汉明帝刘庄驾临白马寺,会见腾、兰二位印度高僧。

  其时摄摩腾问:寺之东南是何馆室?帝曰:很早以前,那里突然涌起一个土阜,高丈余,人们把它铲平,接而复出。其上时放光明,苍生皆认为奇,故称“圣冢”,自周代以来,经常祭祀,祈求灵验,然情由未知。摄摩腾道:《全藏》有云:如来灭度百年之后,有阿恕伽王,安放佛舍利于全国,共有八万四千处,东土中国有十九处,陛下所言“圣冢”,即十九处中之一处。由此,帝便下诏,于“圣冢”之上,依二高僧所传印度佛塔样式,建佛塔九层,高五百余尺,岌若岳峙,号曰:“齐云”。

  白马寺齐云塔在白马寺以东250米处,现为方形密檐式砖塔。塔边长7.8米,通高35米,13层。每层南边开一拱门,能够登临瞭望。汉塔毁圮后,五代后唐李存惠在此修造一座九级木塔,北宋末年为金兵销毁。

  现存浮图建于金大定十五年(1175年),故又称“金方塔”。是一座十三层的四方形密檐式砖塔,高约25米。塔的外形具有唐代气概,轮廓采用抛物线设想。塔的底部为方形须弥座,各边长7.8米,塔顶置宝瓶式塔刹。齐云塔与清冷台、腾兰墓、断文碑、夜半钟、焚经台合称“白马寺六景”。

  ▲图:白马寺建于金大定十五年(1175)的齐云塔

  洛阳白马寺宋代石马为宋代石雕,立于庙门两侧,成为白马寺标记。寺内还有碑刻40多方,对研究寺院的汗青有主要价值。

  ▲图:白马寺宋代石马

  白马寺六景为清冷台、焚经台、夜半钟、腾兰墓、齐云塔、断文碑。寺中有如琇僧人咏此六景的诗碑,现嵌于竺法兰殿门外南侧壁间云:

  清冷台:兰台画阁碧小巧,皓月清风古梵宫。石磴高悬人罕到,时闻爽籁落空濛。

  焚经台:榆档贝文是也非,要从烈焰定真机。虚空说偈人西去,剩有荒台锁翠微。

  夜半钟:古寺云深藓径封,离离百八动千峰。洛阳几多卢生梦,枕上惊回第几春。

  腾兰墓:堂封坚持依林隈,断碣恍惚长绿苔。金骨流香六合永,不随人世化飞灰。

  齐云塔:风回铁马响云间,一柱高标绝陟攀。舍利光含秋色里,崚嶒直欲压嵩峦。

  断文碑:笔锋磨灭失真踪,天妒奇文藓尽封。会有秋风生怒雨,森森鳞鬣起蛟龙。

  ▲图:白马寺腾兰墓

  白马寺六景中的“腾兰墓”,腾兰即天竺高僧摩腾和竺法兰,两人自永平十一年来白马寺,在此译出我国第一部华文佛典《四十二章经》,并终老于此。

  2、白马寺景区门票:50元;【网上预订可享受优惠价】

  3、白马寺联系电线、白马寺景区地址:河南洛阳市洛白路6号;

  5、白马寺景区怎样走?

  ①搭车路线路公交车起点下车,关林庙乘58路到起点站下车。

  ②驾车路线:连霍高速→二广高速白马寺站→310国道白马寺镇

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