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邱承彬诗:观洛阳白马寺齐云塔

发布时间:2019-04-27 18:10 来源:未知 编辑:admin

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  邱承彬诗:观洛阳白马寺齐云塔

  2019-03-26 19:44来历:鲁网

  齐云塔又称释迦舍利塔、金方塔、白马寺塔等,位于洛阳白马寺庙门外东南约200米处,始建于东汉永平己巳年(公元69年),金代重修。塔高三十五米,共十三层,塔身塔基为方形,塔刹为原型。塔院座北面南,占地面积四十余亩。

  《观洛阳白马寺齐云塔》

  作者:邱承彬

  齐云佛塔齐云高仙人随塔上九霄

  十三密檐十三行刹圆身方德善昊

  二0一九三月二十三日

  1.九霄:又叫九重霄,古代神话传说天有九重。在中国保守文化中,以九来暗示极多,有高高在上地位,九是个虚数,也是贵数,所以有“极限”之意,指天之极高处。

  2.十三:指齐云塔是十三级浮屠。齐云塔的十三组密檐成绩了十三级佛塔。释教常把舍利(骨灰)奉祀在佛塔之中,有塔越高越接近天堂的说法。

  3.密檐:塔檐的一种建筑形式。一层檐为单檐,二层檐为重檐,三层檐以上为密檐。

  4.十三行:有两种说法,一指释教的十三种修行方式:利他、怜悯心、恒顺众生、公而无私、不害、广修供养、忍辱无瞋、戒杀放生、看护病人、不说使人懊恼的话、和悦的容态迎人、弘扬佛法、报恩的心愿。二指中国释教修行的十三个宗派:毗昙宗(或以俱舍宗代之)、成实宗、三论宗、涅槃宗、律宗、地论宗、净土宗、禅宗、摄论宗、露台宗、华严宗、法相宗、密宗。

  5.刹圆身方:塔刹是圆的,塔底塔身是方的,有天圆处所之意,天是主,地是次,天为阳,地为阴。两者彼此感应,生成了六合万物,有阴阳和合、吉利完竣之意。刹:指塔刹,即塔尖。塔刹在塔的最高处,为塔的显著标记,一般用金属或砖石制成,塔刹本身也如一座小覆钵塔,分为刹座、刹身、刹顶三部门形成。塔刹一般为圆形,有天圆之意。

  6.德善昊:像天一样大的美德善心善行,即大德大善。昊:描述天的泛博。

  齐云佛塔跟云一样齐高,佛仙跟着高高的方塔上升到了九霄云外,去了天宫。

  十三组密檐成绩了十三级佛塔,代表着释教的十三种修行方式或释教的十三个修行宗派。塔刹是圆形的,塔身是方形的,寄意着通过修行使修行人达到天圆处所、阴阳和合、吉利完美的境地,使修行人具备大德大善,这才是夸姣完美的人生,也是修行的方针。

  齐云塔圆形塔刹

  齐云塔又称释迦舍利塔、金方塔、白马寺塔等,位于洛阳白马寺庙门外东南约200米处,始建于东汉永平己巳年(公元69年),金代重修。塔高三十五米,共十三层,塔身塔基为方形,塔刹为原型。塔院座北面南,占地面积四十余亩。

  齐云塔旧与清冷台、腾兰墓、断文碑、夜半钟、焚经台合称“白马寺六景”。

  作者:邱承彬(字:木兮,号:六不居士,天珠学者、佛学者、保守文化学者,天珠学创始人,旅游专栏作家,旅游文化学者,诗人。《解密天珠》、《肚皮舞教材》、《邱承彬诗集》的作者,《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》、《同窗颂》、《章丘颂》、《石榴颂》、《北王庄颂》、《教员颂》、《妇女颂》、《母亲颂》、《黄山颂》、《春天颂》、《解密天珠•序》、《四时颂》、《西藏颂》、《中秋月•嫦娥甩袖》为邱承彬出名的颂诗)

  义务编纂:徐英淦

  旧事环节词:

  齐云塔;释教;佛塔;邱承彬;修行;白马寺;学者;洛阳;旅游文化;居士

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